한문문구
2022. 3. 25. 20:59ㆍ한문상식
★上善若水 상선약수 ; 최상의 선은 물과 같은 것이다.
★尙賢貴德 상현귀덕 ; 어진 사람을 높이 여기고 도덕을 중히 여겨라.
★生事愛敬 생사애경 ; 살아 생전에는 사랑과 공경으로 모신다.
★生而不有.爲而不恃 생이불유.위이불시
道는 만물을 낳지만 그 공적 을 내는 양 하지 않는다.또 德은 만물을 육성하지만 스스로의 수고라고 여기지 않는다. 이것이 사람들이 본뜰 玄德, 오묘한 德의 본보기다.
★生而知之者上也學而知之者次也 생이지지자상야학이지지자차야
困而學之又其次也 곤이학지우기차야
困而不學民斯爲下矣 곤이불학민사위하의
저절로 도리를 아는 사람은 최상이요, 배워서 아는 사람은 그 다음이고, 곤란을 당한 후에 배우는 사람은 또 그 다음이다. 모르면서도 배우려 하지 않는 사람은 최하이다.
★生則親安之 생칙친안지 ; 살아 계신 동안에 부모님을 편안히 모신다.
★書不盡言言不盡意 서불진언언불진의
글은 말을 다하지 못하고 말은 뜻을 다하지 못한다.
★書不必多看,要知其約 서불필다간,요지기약
책은 반드시 많이 보는 것 보다는 그 요약을 아는 것이 필요하다.
★先公後私 선공후사 ; 공적인 일을 먼저하고, 사적인 일을 뒤에 하라.
★善德公理 선덕공이 ; 착함과 덕은 똑같은 것이다.
★先憂爲後樂之本 선우위후락지본 ; 먼저 근심하는 것이 뒤에 즐기는 근본이 된다.
★先憂後樂 선우후락 ; 남보다 먼저 조심하고, 남보다 나중 즐겨라.
★善意行樂 선의행락 ; 착한 뜻 행하기를 즐겨하며 살자.
★善人受盡言 선인수진언 ; 착한 사람은 남의 충고를 받아 들인다.
★先人後己 선인후기 ; 남을 먼저 하고 나를 뒤에 하는 겸손한 덕을 가져라.
★先衆人而爲後衆人而言 선중인이위후중인이언
일은 남보다 먼저 하고 말은 남보다 뒤에 하라.
★先行基言而後從之 선행기언이후종지 ; 자기가 한 말을 실행하게 되면 남들도 따르게 된다.
★善行無轍迹 선행무철적
가장 좋은 걸음걸이는 걸어온 자국을 남기지 않는 것이다. 인생에 있어서도 발자취를 후세에 남기지 않는 것이 참된 인간의 모습이다.
★雪中松栢 설중송백
소나무나 잣나무는 눈 속에서도 그 빛이 변하지 않는다(굳은 절개를 지키라는 뜻).
★誠敬第一 성경제일 ; 모든 일에 정성을 드리고, 공경을 하면 제대로 이루어진다.
★誠敬直 성경직 ; 성실하고, 공경하고, 정직하게.
★盛年不再來一日難再晨 성년부재래일일난재신 ; 시간은 지나가기 쉽고 다시 오지 않는다.
★盛年不重來 성년불중래 ; 젊을 때 부지런하여라. 젊은 시절은 두 번 오지 않는다.
★成德 성덕 ; 덕을 닦아 날로 새로워 져라.
★誠明 성명 ; 실하고 밝게.
★性相近習相遠 성상근습상원
사람의 성품은 그다지 다른 것이 없다. 그러나 수양여하에 따라 善惡의 차가 멀어진다.
★誠信 성신 ; 믿음을 참되게 하도록 힘을 다하라.
★誠實 성실 ; 정성스럽고 참되어라.
★成實在勤 성실재근 ; 성공의 열매는 부지런 함에 있다.
★誠實正直 성실정직 ; 정성을 실제로 들이고, 정당한 것도 하나가 되어야 한다.
★誠心和氣 성심화기 ; 성실한 마음과 화평한 기운을 갖고 살아가자.
★誠愛敬信 성애경신 ; 성실과 사랑, 공경과 믿음으로 생활하자.
★聖亦基孝 성역기효 ; 공자 같은 성인도 효도를 백행의 바탕으로 삼았다.
★聖人無名 성인무명
성인에게는 이름이 없다. 아무리 공적 이 있어도 거기에 따른 명예를 원 치 않기 때문에 이름을 남기지 않는다.
★聖人不仁.以百姓爲芻狗 성인불인.이백성위추구
성인은 불인 하다. 왜냐하면 백성을 자연 그대로 에 내 버려 두기 때문이다. 즉 無爲야 말로 성인의 참된 仁이기 때문이다.
★聖人,後其身而身先,外其身而身存 성인,후기신이신선,외기신이신존
성인은 그 존재를 뒤로 하여, 곧 그 존재를 앞에 두게 되는 것과 같다
그 몸을 밖에 물러나 있는 것이 그 몸을 보존하는 것이다
★性燥心粗者一事無成 성조심조자일사무성
心和氣平者百福自集 심화기평자백복자집
성질이 조급하고 마음이 거친 사람은 어떤 일도 이룩하기 어렵지만 마음이 부드럽고 기운이 화평한 사람에게는 많은 행복이 모여든다.
★聖賢之言不得己也 성현지언부득기야
성현의 말은 부득이 한 것이다. 세상을 구하고, 스스로 수양을 쌓기 위해 어쩔 수 없이 말하는 것이다. 결단코 쓴데 없는 말을 희롱하고 있는 것은 아니다.
★洗心 세심 ; 그릇된 마음을 막아 참된 것을 간직하는 것.
★歲月不待人 세월부대인 ; 세월은 사람을 기다리지 않는다.
★歲寒操 세한조 ; 권세와 이득으로 인해 흔들리지 말아라.
★所見所期,不可不遠且大 소견소기,불가불원차대
보는 바 기대하는 바는 마땅히 원대하지 않으면 안 된다. (보는 바<견문과 학식>그리고 기대하는 바<희망과 이상>는 가능한 원대 하지 않으면 안 된다.)
★所貴道者書也 소귀도자서야 ; 道를 배우는 데 있어서 가장 귀한 것은 책이다.
★所樂在人和 소락재인화 ; 인생의 즐거움은 남과 평화에 있다.
★小利害信 소리해신 ; 작은 눈앞의 이해에 마음이 끌려서는 안된다.
★所寶惟賢 소보유현 ; 재물에 노예가 되지 마라. 금과 옥은 보물이 아니다.
★小不忍則亂大謀 소불인칙난대모 ; 참아라! 작은 일에 참지 못하면 큰 일을 그르치고 만다.
★少言者不爲人所忌 소언자불위인소기
생각하고 말을 하라. 말많은 사람은 실언을 면치 못한다.
★少而不學長無能也 소이불학장무능야 ;어려서 배우지 않으면 커서 무능한 사람이 된다.
★小人則以身殉利, 소인칙이신순리,
聖人則以身殉天下 성인칙이신순천하
소인은 자신의 이익을 위해서 자신의 몸을 희생시키고, 성인은 천하를 위해서 자신의 몸을 희생한다.
★少壯不努力老大徒傷悲 소장부노력노대도상비
사람은 젊어서 노력하지 않으면 늙어서 슬퍼해도 소용없다.
★少則得 소칙득
가진 것이 적은 사람은 오히려 앞으로 갖게 될 것에 대한 즐거움을 가진다. 너무 지나치게 가지고 있으면 새로운 것을 얻어도 별로 즐거운 것을 모른다.
★松茂栢悅 송무백열 ; 절개를 지키고 그 보람을 기뻐하라.
★修己不責人 수기불책인 ; 자기 몸을 바르게 하고 남의 결점을 탓하지 말아라.
★修己以敬 수기이경 ; 몸을 닦는데는 공경으로 하여라.
★樹德 수덕 ; 立德은 그것이 불어나기를 힘쓰고, 惡은 이를 근절하라고 했다.
★樹德莫如滋 수덕막여자
병을 없애려면 방법을 다 써야 하듯이 덕도 끊임없이 닦아 쌓아야 한다.
★修德砥行 수덕지행 ; 마음을 바르게 하고 행실을 닦아라.
★守分整濟 수분정제 ; 자신의 분수를 지켜 몸가짐을 잘 정제하라.
★修身齊家 수신제가 ; 자기 몸을 잘 다스려야 가정도 편안해 진다.
★雖有嘉肴不食不知其旨 수유가효불식부지기지
아무리 훌륭한 일이라도 이것을 실지로 체험하지 않으면 참 맛을 모른다.
★雖有嘉肴不食不知其旨也 수유가효불식부지기지야
雖有至道不學不知其善也 수유지도불학부지기선야
스스로 체험하고 또 직접 배우는 것은 필요한 것으로 쓸데없는 이야기는 일에 유익함이 없다.
★水滴石穿 수적석천
물방울도 오래 떨어지면 돌을 뚫는다(계속 노력하며, 이루어 진다는 뜻).
★水之積也不厚,則負大舟也無力 수지적야불후,칙부대주야무력
물이 고인 곳이 깊지 않으면 큰 배를 띄울 만한 힘이 없다. 이와 같이 충분한 지식과 수양을 쌓지 않으면 大任을 맡고 큰일을 해 낼 수 없다.
★邃曉 수효 ; 깊이 알고, 깊이 깨달아라.
★淑德 숙덕 ; 좋은 행실과 착한 덕을 가져라.
★熟慮斷行 숙려단행 ; 충분히 생각하여 좋겠다는 결단을 내린 뒤에 실행하라.
★淑愼 숙신 ; 착하고 조심성 있게 하여라.
★淑貞 숙정 ; 착하고 정숙한 것을 말한다.
★順德 순덕 ; 나를 이겨 착함을 따라 가라.
★順事親之本也 순사친지본야 ; 순종하는 일이 어버이를 섬기는 효도의 근본이다.
★純熙 순희 ; 純은 참되고 크고 온화한 것. 熙는 부드럽고 밝고 복된 것이다.
★視民如傷 시민여상 ; 백성을 사랑하여 그 복리를 위해 마음을 다하는 것.
★是非之心 시비지심 선악을 가릴 줄 아는 마음을 가져라.
★時然後言人不厭其言 시연후언인불염기언
말을 할 때에 말을 하면 말하는 것을 싫어하지 않는다.
★時雨助歲功 시우조세공 ; 엄정만이 아니고 인자한 마음 가짐을 가져라.
★是謂是,非謂非,日直 시위시,비위비,일직
옳은 것은 옳다고 하고 그릇된 것은 그르다고 하는 것, 이것이 곧 정직이다.
★時有基時人有基人 시유기시인유기인
때에는 때가 있고, 사람에게는 적기 적소에 필요한 사람이 있다.
★施恩勿求報與人勿追悔 시은물구보여인물추회
은혜를 베풀었으면 그 보답을 구하지 말고, 남에게 주었으면 뒤에 후회하지 말라.
★施仁布德 시인포덕 ; 사랑을 베풀고 덕을 펴며 살자.
★寔事求是 식사구시
모든 일에 옳은 것을 찾아 행하는 것. (詩經 召南에 寔命不同이라 했다.)
★愼其獨 신기독 ; 혼자 있을 때도 그 몸가짐을 삼가하라.
★信望愛 신망애 ; 믿음 희망 사랑.
★信孚於上下天下無甚難處事 신부어상하천하무심난처사
信과 實로써 천하에 임하면 세상일은 그다지 어려울 것이 없다.
★信賞必罰 신상필벌 ; 잘한 일은 상주고, 잘못한 일은 벌을 주어라.
★愼是護身符 신시호신부
조심하면 화를 미리 막을 수 있다. 몸을 보호하는 부적과도 같다.
★信信信也,疑疑亦信也 신신신야,의의역신야
믿을 수 있는 것은 믿고, 의심스러운 것은 의심한다. 이것이 참다운 인간의 믿음이다.
★信心直行 신심직행 ; 믿음이 있는 마음은 곧 행동으로 통한다.
★信愛忍和 신애인화 ; 믿고 사랑하며, 참고 화합하여라.
★信言不美 신언불미 ; 듣기 좋은 말은 참되지 못하다.참된 말은언제나 듣기좋은것은아니다.
★信言不美,美言不信 신언불미,미언불신
진실이 있는 말은 결코 아름답게 장식하지 않고, 화려하게 장식한 말에는 진실이 없다.
★愼言語以養其德,신언어이양기덕,
節飮食以養其體 절음식이양기체
말하는 것을 삼가서 그 덕을 기르고, 음식 먹는 것을 삼가서 그 몸을 기른다.
★信義守禮 신의수례 ; 신의로써 예를 지키자.
★身一則百祿至 신일칙백록지 ; 몸이 한결같이 정성스러우면 온갖 복록이 온다.
★身正 신정 ; 그 몸이 바르면 명령하지 않아도 행해진다고 했다.
★愼終如始 신종여시 ; 처음에 조심한 것처럼 끝까지 조심 하여라.
★尙賢貴德 상현귀덕 ; 어진 사람을 높이 여기고 도덕을 중히 여겨라.
★生事愛敬 생사애경 ; 살아 생전에는 사랑과 공경으로 모신다.
★生而不有.爲而不恃 생이불유.위이불시
道는 만물을 낳지만 그 공적 을 내는 양 하지 않는다.또 德은 만물을 육성하지만 스스로의 수고라고 여기지 않는다. 이것이 사람들이 본뜰 玄德, 오묘한 德의 본보기다.
★生而知之者上也學而知之者次也 생이지지자상야학이지지자차야
困而學之又其次也 곤이학지우기차야
困而不學民斯爲下矣 곤이불학민사위하의
저절로 도리를 아는 사람은 최상이요, 배워서 아는 사람은 그 다음이고, 곤란을 당한 후에 배우는 사람은 또 그 다음이다. 모르면서도 배우려 하지 않는 사람은 최하이다.
★生則親安之 생칙친안지 ; 살아 계신 동안에 부모님을 편안히 모신다.
★書不盡言言不盡意 서불진언언불진의
글은 말을 다하지 못하고 말은 뜻을 다하지 못한다.
★書不必多看,要知其約 서불필다간,요지기약
책은 반드시 많이 보는 것 보다는 그 요약을 아는 것이 필요하다.
★先公後私 선공후사 ; 공적인 일을 먼저하고, 사적인 일을 뒤에 하라.
★善德公理 선덕공이 ; 착함과 덕은 똑같은 것이다.
★先憂爲後樂之本 선우위후락지본 ; 먼저 근심하는 것이 뒤에 즐기는 근본이 된다.
★先憂後樂 선우후락 ; 남보다 먼저 조심하고, 남보다 나중 즐겨라.
★善意行樂 선의행락 ; 착한 뜻 행하기를 즐겨하며 살자.
★善人受盡言 선인수진언 ; 착한 사람은 남의 충고를 받아 들인다.
★先人後己 선인후기 ; 남을 먼저 하고 나를 뒤에 하는 겸손한 덕을 가져라.
★先衆人而爲後衆人而言 선중인이위후중인이언
일은 남보다 먼저 하고 말은 남보다 뒤에 하라.
★先行基言而後從之 선행기언이후종지 ; 자기가 한 말을 실행하게 되면 남들도 따르게 된다.
★善行無轍迹 선행무철적
가장 좋은 걸음걸이는 걸어온 자국을 남기지 않는 것이다. 인생에 있어서도 발자취를 후세에 남기지 않는 것이 참된 인간의 모습이다.
★雪中松栢 설중송백
소나무나 잣나무는 눈 속에서도 그 빛이 변하지 않는다(굳은 절개를 지키라는 뜻).
★誠敬第一 성경제일 ; 모든 일에 정성을 드리고, 공경을 하면 제대로 이루어진다.
★誠敬直 성경직 ; 성실하고, 공경하고, 정직하게.
★盛年不再來一日難再晨 성년부재래일일난재신 ; 시간은 지나가기 쉽고 다시 오지 않는다.
★盛年不重來 성년불중래 ; 젊을 때 부지런하여라. 젊은 시절은 두 번 오지 않는다.
★成德 성덕 ; 덕을 닦아 날로 새로워 져라.
★誠明 성명 ; 실하고 밝게.
★性相近習相遠 성상근습상원
사람의 성품은 그다지 다른 것이 없다. 그러나 수양여하에 따라 善惡의 차가 멀어진다.
★誠信 성신 ; 믿음을 참되게 하도록 힘을 다하라.
★誠實 성실 ; 정성스럽고 참되어라.
★成實在勤 성실재근 ; 성공의 열매는 부지런 함에 있다.
★誠實正直 성실정직 ; 정성을 실제로 들이고, 정당한 것도 하나가 되어야 한다.
★誠心和氣 성심화기 ; 성실한 마음과 화평한 기운을 갖고 살아가자.
★誠愛敬信 성애경신 ; 성실과 사랑, 공경과 믿음으로 생활하자.
★聖亦基孝 성역기효 ; 공자 같은 성인도 효도를 백행의 바탕으로 삼았다.
★聖人無名 성인무명
성인에게는 이름이 없다. 아무리 공적 이 있어도 거기에 따른 명예를 원 치 않기 때문에 이름을 남기지 않는다.
★聖人不仁.以百姓爲芻狗 성인불인.이백성위추구
성인은 불인 하다. 왜냐하면 백성을 자연 그대로 에 내 버려 두기 때문이다. 즉 無爲야 말로 성인의 참된 仁이기 때문이다.
★聖人,後其身而身先,外其身而身存 성인,후기신이신선,외기신이신존
성인은 그 존재를 뒤로 하여, 곧 그 존재를 앞에 두게 되는 것과 같다
그 몸을 밖에 물러나 있는 것이 그 몸을 보존하는 것이다
★性燥心粗者一事無成 성조심조자일사무성
心和氣平者百福自集 심화기평자백복자집
성질이 조급하고 마음이 거친 사람은 어떤 일도 이룩하기 어렵지만 마음이 부드럽고 기운이 화평한 사람에게는 많은 행복이 모여든다.
★聖賢之言不得己也 성현지언부득기야
성현의 말은 부득이 한 것이다. 세상을 구하고, 스스로 수양을 쌓기 위해 어쩔 수 없이 말하는 것이다. 결단코 쓴데 없는 말을 희롱하고 있는 것은 아니다.
★洗心 세심 ; 그릇된 마음을 막아 참된 것을 간직하는 것.
★歲月不待人 세월부대인 ; 세월은 사람을 기다리지 않는다.
★歲寒操 세한조 ; 권세와 이득으로 인해 흔들리지 말아라.
★所見所期,不可不遠且大 소견소기,불가불원차대
보는 바 기대하는 바는 마땅히 원대하지 않으면 안 된다. (보는 바<견문과 학식>그리고 기대하는 바<희망과 이상>는 가능한 원대 하지 않으면 안 된다.)
★所貴道者書也 소귀도자서야 ; 道를 배우는 데 있어서 가장 귀한 것은 책이다.
★所樂在人和 소락재인화 ; 인생의 즐거움은 남과 평화에 있다.
★小利害信 소리해신 ; 작은 눈앞의 이해에 마음이 끌려서는 안된다.
★所寶惟賢 소보유현 ; 재물에 노예가 되지 마라. 금과 옥은 보물이 아니다.
★小不忍則亂大謀 소불인칙난대모 ; 참아라! 작은 일에 참지 못하면 큰 일을 그르치고 만다.
★少言者不爲人所忌 소언자불위인소기
생각하고 말을 하라. 말많은 사람은 실언을 면치 못한다.
★少而不學長無能也 소이불학장무능야 ;어려서 배우지 않으면 커서 무능한 사람이 된다.
★小人則以身殉利, 소인칙이신순리,
聖人則以身殉天下 성인칙이신순천하
소인은 자신의 이익을 위해서 자신의 몸을 희생시키고, 성인은 천하를 위해서 자신의 몸을 희생한다.
★少壯不努力老大徒傷悲 소장부노력노대도상비
사람은 젊어서 노력하지 않으면 늙어서 슬퍼해도 소용없다.
★少則得 소칙득
가진 것이 적은 사람은 오히려 앞으로 갖게 될 것에 대한 즐거움을 가진다. 너무 지나치게 가지고 있으면 새로운 것을 얻어도 별로 즐거운 것을 모른다.
★松茂栢悅 송무백열 ; 절개를 지키고 그 보람을 기뻐하라.
★修己不責人 수기불책인 ; 자기 몸을 바르게 하고 남의 결점을 탓하지 말아라.
★修己以敬 수기이경 ; 몸을 닦는데는 공경으로 하여라.
★樹德 수덕 ; 立德은 그것이 불어나기를 힘쓰고, 惡은 이를 근절하라고 했다.
★樹德莫如滋 수덕막여자
병을 없애려면 방법을 다 써야 하듯이 덕도 끊임없이 닦아 쌓아야 한다.
★修德砥行 수덕지행 ; 마음을 바르게 하고 행실을 닦아라.
★守分整濟 수분정제 ; 자신의 분수를 지켜 몸가짐을 잘 정제하라.
★修身齊家 수신제가 ; 자기 몸을 잘 다스려야 가정도 편안해 진다.
★雖有嘉肴不食不知其旨 수유가효불식부지기지
아무리 훌륭한 일이라도 이것을 실지로 체험하지 않으면 참 맛을 모른다.
★雖有嘉肴不食不知其旨也 수유가효불식부지기지야
雖有至道不學不知其善也 수유지도불학부지기선야
스스로 체험하고 또 직접 배우는 것은 필요한 것으로 쓸데없는 이야기는 일에 유익함이 없다.
★水滴石穿 수적석천
물방울도 오래 떨어지면 돌을 뚫는다(계속 노력하며, 이루어 진다는 뜻).
★水之積也不厚,則負大舟也無力 수지적야불후,칙부대주야무력
물이 고인 곳이 깊지 않으면 큰 배를 띄울 만한 힘이 없다. 이와 같이 충분한 지식과 수양을 쌓지 않으면 大任을 맡고 큰일을 해 낼 수 없다.
★邃曉 수효 ; 깊이 알고, 깊이 깨달아라.
★淑德 숙덕 ; 좋은 행실과 착한 덕을 가져라.
★熟慮斷行 숙려단행 ; 충분히 생각하여 좋겠다는 결단을 내린 뒤에 실행하라.
★淑愼 숙신 ; 착하고 조심성 있게 하여라.
★淑貞 숙정 ; 착하고 정숙한 것을 말한다.
★順德 순덕 ; 나를 이겨 착함을 따라 가라.
★順事親之本也 순사친지본야 ; 순종하는 일이 어버이를 섬기는 효도의 근본이다.
★純熙 순희 ; 純은 참되고 크고 온화한 것. 熙는 부드럽고 밝고 복된 것이다.
★視民如傷 시민여상 ; 백성을 사랑하여 그 복리를 위해 마음을 다하는 것.
★是非之心 시비지심 선악을 가릴 줄 아는 마음을 가져라.
★時然後言人不厭其言 시연후언인불염기언
말을 할 때에 말을 하면 말하는 것을 싫어하지 않는다.
★時雨助歲功 시우조세공 ; 엄정만이 아니고 인자한 마음 가짐을 가져라.
★是謂是,非謂非,日直 시위시,비위비,일직
옳은 것은 옳다고 하고 그릇된 것은 그르다고 하는 것, 이것이 곧 정직이다.
★時有基時人有基人 시유기시인유기인
때에는 때가 있고, 사람에게는 적기 적소에 필요한 사람이 있다.
★施恩勿求報與人勿追悔 시은물구보여인물추회
은혜를 베풀었으면 그 보답을 구하지 말고, 남에게 주었으면 뒤에 후회하지 말라.
★施仁布德 시인포덕 ; 사랑을 베풀고 덕을 펴며 살자.
★寔事求是 식사구시
모든 일에 옳은 것을 찾아 행하는 것. (詩經 召南에 寔命不同이라 했다.)
★愼其獨 신기독 ; 혼자 있을 때도 그 몸가짐을 삼가하라.
★信望愛 신망애 ; 믿음 희망 사랑.
★信孚於上下天下無甚難處事 신부어상하천하무심난처사
信과 實로써 천하에 임하면 세상일은 그다지 어려울 것이 없다.
★信賞必罰 신상필벌 ; 잘한 일은 상주고, 잘못한 일은 벌을 주어라.
★愼是護身符 신시호신부
조심하면 화를 미리 막을 수 있다. 몸을 보호하는 부적과도 같다.
★信信信也,疑疑亦信也 신신신야,의의역신야
믿을 수 있는 것은 믿고, 의심스러운 것은 의심한다. 이것이 참다운 인간의 믿음이다.
★信心直行 신심직행 ; 믿음이 있는 마음은 곧 행동으로 통한다.
★信愛忍和 신애인화 ; 믿고 사랑하며, 참고 화합하여라.
★信言不美 신언불미 ; 듣기 좋은 말은 참되지 못하다.참된 말은언제나 듣기좋은것은아니다.
★信言不美,美言不信 신언불미,미언불신
진실이 있는 말은 결코 아름답게 장식하지 않고, 화려하게 장식한 말에는 진실이 없다.
★愼言語以養其德,신언어이양기덕,
節飮食以養其體 절음식이양기체
말하는 것을 삼가서 그 덕을 기르고, 음식 먹는 것을 삼가서 그 몸을 기른다.
★信義守禮 신의수례 ; 신의로써 예를 지키자.
★身一則百祿至 신일칙백록지 ; 몸이 한결같이 정성스러우면 온갖 복록이 온다.
★身正 신정 ; 그 몸이 바르면 명령하지 않아도 행해진다고 했다.
★愼終如始 신종여시 ; 처음에 조심한 것처럼 끝까지 조심 하여라.