한문문구
2022. 3. 25. 21:03ㆍ한문상식
★飮水思源 음수사원 ; 물을 마실 때 그 근원을 생각하듯, 모든 일에 그 근본을 생각하라.
★議事者身在事外宜悉利害之情任의사자신재사외의실이해지정임
事者身居事中當忘利害之慮사자신거사중당망리해지려
어떤 문제를 논할 때에는 자신을 그 문제밖에 두어 공평하게 판단하고,
자신이 당사자로서 일에 임할 때는 자기 몸을 그 속에 두어 이해를 잊고 처리할 일이다.
★義正 의정 ; 仁을 가지고 이를 사랑하고 義를 가지고 이를 바르게 한다.
★義天下良寶也 의천하양보야 ; 義 곧 道義는 이 세상에서 제일 값진 보배이다.
★以敬孝易,以愛孝難 이경효역,이애효난
공경과 사랑은 함께 효도의 요소로 되어 있지만, 그 중 공경으로 하는 효도는 아주 쉬운 것이고, 참된 사랑으로 하는 효도가 어려운 것이다.
★以德報怨 이덕보원 ; 원수에게 은혜를 베풀어라.
★以德分人謂之聖, 이덕분인위지성, ; 聖은 남에게 德을 베풀어 주는 것이다.
★以財分人謂之賢 이재분인위지현 ; 賢은 남에게 재산을 나누어 주는 것이다.
★利令智昏 이령지혼 ; 利에 다다르면 선악의 판단을 그르치는 일이 많다.
★以文辭而己者陋矣 이문사이기자루의 ; 글만으로 그치는 그뿐인 사람은 천박하다.
★耳不聞人之非目不視人之短 이불문인지비목불시인지단
口不言人之過庶幾君子 구불언인지과서기군자
귀로 남의 그릇됨을 듣지 아니하고, 눈으로 남의 모자람을 보지 아니하고,
입으로 남의 허물을 말하지 않아야 군자에 가깝느니라.
★弛事者無成慢人者反爾 이사자무성만인자반이
일은 늘이면 이루어지지 않고 남을 없인여기면 남도 나를 없인여긴다.
★履霜戒 이상계
서리를 밟는 것은 곧 얼음이 얼 징조다. 미리 災禍를 막아야 한다는 교훈.
★以善先人者,謂之敎이선선인자,위지교
착한 행동으로 남에게 앞장서서 모범으로 보이는 일, 이것이 바로 교육이다.
★履信 이신 ; 실지로 밟아 행하라.
★以身敎者從 이신교자종 ; 몸으로 수범하면 사람이 따르지만 말로만가르치면 따르지 않는다.
★二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭 이인동심기이단금동심지언기취여난
둘이 합심하면그 날카로움이 쇠라도 끊을수있고 마음을같이 하면 말은그 향기가 난초와 같다.
★以衆小不勝,爲大勝也 이중소불승,위대승야
작은 것에 이기려 하지 않는 태도라야 큰 것에 이긴다.
★以天而得者固以人而得者脆 이천이득자고이인이득자취
자기 힘으로 얻어진 지위는 견고하지만 남의 힘으로 얻어진 지위는 약하다.
★移風易俗,莫善於樂, 이풍역속,막선어악,
安上治民,莫善於禮 안상치민,막선어례
풍습을 옮기고 관습을 바꾸는 데는 음악 보다 더 좋은 것이 없으며,
위에 있는 사람을 편안하게 하고 백성을 다스리는 데는 禮보다 더 좋은 것이 없다.
★以虛受人 이허수인 ; 虛心으로 사람을 받아들인다.
★人皆輕小害易黴事是以多悔 인개경소해역미사시이다회 ; 큰 해로움도 작은 일에서 일어난다.
★人皆愛珠玉我愛子孫賢 인개애주옥아애자손현
남들은 모두 주옥(珠玉)을 사랑하지만, 나는 자손 어진 것을 사랑하느니라.
★仁敬世守 인경세수 ; 사랑과 공경 심은 대로 지켜라.
★仁道善行 인도선행 ; 어진 도리로 착하게 행하라.
★人無遠慮難成大業 인무원려난성대업 ; 멀리 앞을 보지 못하면, 큰일을 이루기 어렵다.
★人無遠慮心有近憂 인무원려심유근우
멀리 생각하지 못하면, 가까운 날에 근심할 일이 있다.
★人變愁爲喜歲易儉爲豊 인변수위희세역검위풍
근심 없는 것으로 기쁨을 삼고 검소한 것으로 넉넉함을 알아라.
★人不可以無恥 인불가이무치 ; 사람은 부끄러워하는 마음이 없어서는 안 된다.
★人生唯有常是第一善德 인생유유상시제일선덕
떳떳한 마음이 없어서는 안 된다. 이것이 첫째 가는 미덕이다.
★仁順 인순
仁順으로써 이를 지키고, 恭儉으로써 이를 이끌고, 충신으로써 이를 행한다 했다.
★仁義禮智 인의예지 ; 사랑 정의 예절 지혜.
★仁義禮智信 인의예지신 ; 어질고 의를 지키고 예를 갖춰 지혜롭고 신의를 지켜라.
★人而無信不知其可也 인이무신부지기가야 ; 사람은 信實하지 않으면 안 된다.
★人而無恒終身一事無成 인이무항종신일사무성
늘 변하지 않는 마음이 있어야 한다. 그렇지 않으면 신용을 얻기어려워 성공을 발랄 수 없다.
★仁而不忠,則私其恩 인이불충,칙사기은
어질면서도 성실하지 않으면 그 은혜가 사사로운 것이 된다.
★人一己百 인일기백 ; 남들이 한번할 때 백 번을 하여라.
★人一能之己百之 인일능지기백지 ;
남을 이기려면, 남보다 몇 배의 노력을 해야 한다.
★忍一時之忿免百日之憂 인일시지분면백일지우
한때의 분한 마음을 참으면, 백일 동안의 근심을 면할 것이다.
★人一十之己讀百之 인일십지기독백지
사람들이 열 번 읽는다면, 나는 백 번 읽어야 우수 할 수 있다.
★忍一字衆妙門 인일자중묘문 ; 참아라! 참는다는 한 글자는 만사에 성공하는 바탕이 된다.
★仁者樂山인자락산
仁者는 重厚하고 도의에 벗어나지 않는 것이 산이 한자리에 편안히 있는 것 같으므로 이렇게 말한다.
★仁者無憂 인자무우 ; 어진 사람은 근심이 없다.
★仁者無敵 인자무적 ; 어진 사람은 적이 없다.
★仁者不憂인자불우
仁者는 天命을 편안히 여겨 自得하지 않는 일이 없다. 그러므로 걱정하는 일도 없다.
★仁靜 인정 ; 마음이 어질고 조용한 인품이 되어라.
★人之過誤宜恕而在己則不可인지과오의서이재기칙불가
恕己之因辱當忍而在人則不可忍서기지곤욕당인이재인칙불가인
남의 잘못은 용서하되 나의 잘못은 용서하지 말고,
내가 힘든 것은 참고 견뎌내되 남이 힘든 것은 구해주어야 한다.
★人之性惡,其善者僞也 인지성악,기선자위야
인간의 성질은 본래 악이다. 그것이 선해지는 것은 인간의 의지를 사용해서 노력하는 결과다.
★忍之爲德 인지위덕 ; 참는 것이 덕이다.
★人之情,易發而難制者,惟努爲甚 인지정,이발이난제자,유노위심
사람의 감정 중에서 가장 일어 나기 쉽고 억제하기 어려운 것은 노여움이다.
★人之行莫大於孝 인지행막대어효 ; 사람의 모든 행위 중에서 효보다 더 큰일은 없다.
★人之患在好爲人師 인지환재호위인사
자격을 가져라! 자격도 없이 스승이 되기를 좋아하는 것은 불행의 원인이 된다.
★議事者身在事外宜悉利害之情任의사자신재사외의실이해지정임
事者身居事中當忘利害之慮사자신거사중당망리해지려
어떤 문제를 논할 때에는 자신을 그 문제밖에 두어 공평하게 판단하고,
자신이 당사자로서 일에 임할 때는 자기 몸을 그 속에 두어 이해를 잊고 처리할 일이다.
★義正 의정 ; 仁을 가지고 이를 사랑하고 義를 가지고 이를 바르게 한다.
★義天下良寶也 의천하양보야 ; 義 곧 道義는 이 세상에서 제일 값진 보배이다.
★以敬孝易,以愛孝難 이경효역,이애효난
공경과 사랑은 함께 효도의 요소로 되어 있지만, 그 중 공경으로 하는 효도는 아주 쉬운 것이고, 참된 사랑으로 하는 효도가 어려운 것이다.
★以德報怨 이덕보원 ; 원수에게 은혜를 베풀어라.
★以德分人謂之聖, 이덕분인위지성, ; 聖은 남에게 德을 베풀어 주는 것이다.
★以財分人謂之賢 이재분인위지현 ; 賢은 남에게 재산을 나누어 주는 것이다.
★利令智昏 이령지혼 ; 利에 다다르면 선악의 판단을 그르치는 일이 많다.
★以文辭而己者陋矣 이문사이기자루의 ; 글만으로 그치는 그뿐인 사람은 천박하다.
★耳不聞人之非目不視人之短 이불문인지비목불시인지단
口不言人之過庶幾君子 구불언인지과서기군자
귀로 남의 그릇됨을 듣지 아니하고, 눈으로 남의 모자람을 보지 아니하고,
입으로 남의 허물을 말하지 않아야 군자에 가깝느니라.
★弛事者無成慢人者反爾 이사자무성만인자반이
일은 늘이면 이루어지지 않고 남을 없인여기면 남도 나를 없인여긴다.
★履霜戒 이상계
서리를 밟는 것은 곧 얼음이 얼 징조다. 미리 災禍를 막아야 한다는 교훈.
★以善先人者,謂之敎이선선인자,위지교
착한 행동으로 남에게 앞장서서 모범으로 보이는 일, 이것이 바로 교육이다.
★履信 이신 ; 실지로 밟아 행하라.
★以身敎者從 이신교자종 ; 몸으로 수범하면 사람이 따르지만 말로만가르치면 따르지 않는다.
★二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭 이인동심기이단금동심지언기취여난
둘이 합심하면그 날카로움이 쇠라도 끊을수있고 마음을같이 하면 말은그 향기가 난초와 같다.
★以衆小不勝,爲大勝也 이중소불승,위대승야
작은 것에 이기려 하지 않는 태도라야 큰 것에 이긴다.
★以天而得者固以人而得者脆 이천이득자고이인이득자취
자기 힘으로 얻어진 지위는 견고하지만 남의 힘으로 얻어진 지위는 약하다.
★移風易俗,莫善於樂, 이풍역속,막선어악,
安上治民,莫善於禮 안상치민,막선어례
풍습을 옮기고 관습을 바꾸는 데는 음악 보다 더 좋은 것이 없으며,
위에 있는 사람을 편안하게 하고 백성을 다스리는 데는 禮보다 더 좋은 것이 없다.
★以虛受人 이허수인 ; 虛心으로 사람을 받아들인다.
★人皆輕小害易黴事是以多悔 인개경소해역미사시이다회 ; 큰 해로움도 작은 일에서 일어난다.
★人皆愛珠玉我愛子孫賢 인개애주옥아애자손현
남들은 모두 주옥(珠玉)을 사랑하지만, 나는 자손 어진 것을 사랑하느니라.
★仁敬世守 인경세수 ; 사랑과 공경 심은 대로 지켜라.
★仁道善行 인도선행 ; 어진 도리로 착하게 행하라.
★人無遠慮難成大業 인무원려난성대업 ; 멀리 앞을 보지 못하면, 큰일을 이루기 어렵다.
★人無遠慮心有近憂 인무원려심유근우
멀리 생각하지 못하면, 가까운 날에 근심할 일이 있다.
★人變愁爲喜歲易儉爲豊 인변수위희세역검위풍
근심 없는 것으로 기쁨을 삼고 검소한 것으로 넉넉함을 알아라.
★人不可以無恥 인불가이무치 ; 사람은 부끄러워하는 마음이 없어서는 안 된다.
★人生唯有常是第一善德 인생유유상시제일선덕
떳떳한 마음이 없어서는 안 된다. 이것이 첫째 가는 미덕이다.
★仁順 인순
仁順으로써 이를 지키고, 恭儉으로써 이를 이끌고, 충신으로써 이를 행한다 했다.
★仁義禮智 인의예지 ; 사랑 정의 예절 지혜.
★仁義禮智信 인의예지신 ; 어질고 의를 지키고 예를 갖춰 지혜롭고 신의를 지켜라.
★人而無信不知其可也 인이무신부지기가야 ; 사람은 信實하지 않으면 안 된다.
★人而無恒終身一事無成 인이무항종신일사무성
늘 변하지 않는 마음이 있어야 한다. 그렇지 않으면 신용을 얻기어려워 성공을 발랄 수 없다.
★仁而不忠,則私其恩 인이불충,칙사기은
어질면서도 성실하지 않으면 그 은혜가 사사로운 것이 된다.
★人一己百 인일기백 ; 남들이 한번할 때 백 번을 하여라.
★人一能之己百之 인일능지기백지 ;
남을 이기려면, 남보다 몇 배의 노력을 해야 한다.
★忍一時之忿免百日之憂 인일시지분면백일지우
한때의 분한 마음을 참으면, 백일 동안의 근심을 면할 것이다.
★人一十之己讀百之 인일십지기독백지
사람들이 열 번 읽는다면, 나는 백 번 읽어야 우수 할 수 있다.
★忍一字衆妙門 인일자중묘문 ; 참아라! 참는다는 한 글자는 만사에 성공하는 바탕이 된다.
★仁者樂山인자락산
仁者는 重厚하고 도의에 벗어나지 않는 것이 산이 한자리에 편안히 있는 것 같으므로 이렇게 말한다.
★仁者無憂 인자무우 ; 어진 사람은 근심이 없다.
★仁者無敵 인자무적 ; 어진 사람은 적이 없다.
★仁者不憂인자불우
仁者는 天命을 편안히 여겨 自得하지 않는 일이 없다. 그러므로 걱정하는 일도 없다.
★仁靜 인정 ; 마음이 어질고 조용한 인품이 되어라.
★人之過誤宜恕而在己則不可인지과오의서이재기칙불가
恕己之因辱當忍而在人則不可忍서기지곤욕당인이재인칙불가인
남의 잘못은 용서하되 나의 잘못은 용서하지 말고,
내가 힘든 것은 참고 견뎌내되 남이 힘든 것은 구해주어야 한다.
★人之性惡,其善者僞也 인지성악,기선자위야
인간의 성질은 본래 악이다. 그것이 선해지는 것은 인간의 의지를 사용해서 노력하는 결과다.
★忍之爲德 인지위덕 ; 참는 것이 덕이다.
★人之情,易發而難制者,惟努爲甚 인지정,이발이난제자,유노위심
사람의 감정 중에서 가장 일어 나기 쉽고 억제하기 어려운 것은 노여움이다.
★人之行莫大於孝 인지행막대어효 ; 사람의 모든 행위 중에서 효보다 더 큰일은 없다.
★人之患在好爲人師 인지환재호위인사
자격을 가져라! 자격도 없이 스승이 되기를 좋아하는 것은 불행의 원인이 된다.