2017. 12. 8. 15:58ㆍ사람과사람들
嘉善大夫慶州府尹甁窩李公行狀 |
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公諱衡祥。字仲玉。甁窩號也。系出璿源。太宗大王第二子孝寧大君諱補。有讓儲位至德。公其十世孫也。孝寧生瑞原君謚夷安諱。瑞原生淸渠守諱蕙。淸渠生密山副守諱信孫。自是親盡不襲爵。三世而至贈參判行縣監諱承器。是爲公高祖。曾祖諱師閔官佐郞。祖諱長馨。文科縣令贈都承旨。考諱柱廈。成均進士贈參判。妣貞夫人坡平尹氏。進士世耈之女。郡守貞立之孫。判書國馨之曾孫。以孝廟癸巳五月二十三日。擧公於仁川疎巖村第。自四五歲。已儼然若成德人。每於昧爽。立侍親枕旁。參判公亟稱曰。異日昌吾門者必此兒。癸卯。撰讀東史記。有童伴傳示好學長老。後隨童伴往長老家。長老起而揖曰。殆非宿儒所及。甲辰。聞大司成講書朞三百註。館儒無句讀者。公獨自推筭至鉤賾乃已。自是不以擧子業爲意。肆力經史禮書。勤劬甚至。兩堂憂其疾。戒勿令夜讀。公莞簾韜燈。暗暗咿唔。其篤學如此。己酉。委禽康翎縣衙。路過海西營。海伯鄭公錀。卽公姨母夫也。一日。與半刺對坐。吏抱狀牒以入。半刺將起。鄭公曰坐。仍令公狎坐於傍曰。試爾才耳。爾可以題此狀牒。公曰。豈敢以公事戲耶累辭而累强之。乃口號。鄭公顧半刺曰。何如。半刺嘖嘖曰。儘是公輔器。辛亥。丁參判公憂。執禮柴毁。屢絶而甦。奉大夫人于仁川庄。服闋。自力耕耘以養之。時。仁川因靑衿錄閧甚。人各爲仇。難與言久矣。一日。鄕老十餘人相扶將來訪公而曰。願得公。公且重以靖之。明日薦公爲掌議。辭至三。然後從輕重罰其人。永削案者至九家。九家無怨詈言。肅廟丁巳。中司馬。庚申。擢別試第。選入承文院。壬戌。補栗峯察訪。考湖西試所。選十二人。登第者八。大臣有以公揀選人才。白筵席者。未幾棄官歸。甲子。陞副正字。時。右位二人有難仕嫌。大臣陳達。使下位越陞。公執不可。不肯爲遷狀。大臣又啓革遷狀法。公不肅命。至拿問奪告身猶不變。上使翰林書詢。知公意不可奪。敎曰。如李衡祥。予亦不能屈。後大臣白上。卒皆用公言。乙丑。陞正字。以著作例兼奉常寺直長。寺有神室。奉安位版三十有四。前時。典是職者每値節祀及祈雨時。委事於典僕。位次多錯。字畫雨䵝。公報禀修改。而其設移還安祭也。都提擧引謬例。以五位共一卓啓下。公以爲天地人氣類有別。不當共卓。博據禮說以難之。得各設焉。已而釐酒式改脯例。務在潔祭用而優貢民。大臣筵達以施之。遷博士。旋陞典籍。由監察除兵曹佐郞。以相避移戶曹佐郞。時。冬至使當發。而歲幣布逐歲增尺。較之丙子報布。其尺加九。公準報布斷之。面禀大臣曰。擅割幣布。所以祛無窮後弊。請入送報布以證之。若因此生事。論首譯以賣國律。朝中皆失色。獨上价鄭載嵩服公言。後卒無事。又移兵曹佐郞。陞正郞。丙寅。通擬持憲望。時有一命婦其子爲東銓郞。問曰。李某通臺選乎。曰。否。命婦曰。曾聞李某爲當世偉人。爾何誤惜名器也。其子卽擬之云。除廣州經歷。明年冬。移拜星州牧使。其治廣也。剛明著一道。詞訟者皆赴焉。以金矢之入。換峽粟五千斛。以賑春饑。及莅星。尤重儒敎。頒廿條訓帖。選儒生百五十官養之而日課業。祭李士龍墓。仍立忠烈祠。以激勵忠義。一州人士莫不聳感。州有禿用山城。城廢壞已久。時。朝廷使本牧修補。公乃戶抽一。推得萬餘丁。以軍法蕫役。用三日畢築。仍申請設獨鎭。以其餘財。購鑿千臼於城內石。人皆服公遠筭。節度使以聞。上錫馬以勞焉。己巳春。權相國大運。起謫中拜首相還朝。辟公差員。行到聞喜舘。屛人語曰。願聞子一言以决吾行止可乎。公曰。幸相公力辭毋視事。竊恐聖朝有非常擧耳。後當朴泰輔受刑。權相自鞫坐出曰。吾以何顔復見。星州伯定齋朴公。公心交也。聞其抗疏當刑。知必舍生。購急足馳書。書及於露梁。絶命前一夕。朴公字公而言曰。非某。今世其誰憐我者。伊時有親知三朝士。送馬要周急。公意欲優恤留累朔。及聞朝局變。三朝士皆處要津。公招三家奴。資以粮遣之曰。聞汝主作淸要職。不必資我救飢。我不繼富。亡何棄官歸。時。錦山人。疏陳德裕山劇賊締連八路狀。朝廷慮之。請就文蔭武極擇人。差錦山郡守。別作事目。彈壓三道監兵使。上曰。不亦難其人乎。大臣曰。已得之矣。卽薦除公促赴任。賊聞公至。皆散去不復有所警。庚午秋。移拜淸州牧使。淸俗痼於黨。甲乙者公庭相訐各四五百人。公諭之責之。使釋憾乃已。時。民饑望哺公殊至。八月。陞拜東萊府使。淸之士庶日夜環府城。胥公出執轎杠以反之。如是者至再。三道伯抵書于公曰。官民相持。赴任無期。行且啓聞。罪及官守門。士民先拆見。相與垂涕而退。萊歉比淸尤蓰。公至則辦米三萬石。租麰各三千石。白金五千兩。綿布四百同。抄萊民三萬及流丐四萬。分七所而賑之。自至月至明年六月而止。賑己資流民粮。各遣歸鄕里。民所當納如兩稅身布還糴。官自防。不使民知。民以公思親爲勞。築壇日祝天曰。太夫人無恙。七月。辭至七。上憫公私。命許遞。州民皆分屯泣涕以辭。沿路人在在爲羣。攀轅感泣曰。吾等之有今日。皆公賜也。萊民立鍮碑以寓不忘。後九年。尹東都。路踰嶺。迎拜攢手於前者。皆前日就哺於萊者也。初。公患倭奴所謂九送使爲一道弊。在萊也使訓噵暗激裁判。差倭平成尙要以九送使中第一船。一特送外皆廢減。而使差倭格倭之應出來者。坐占例給。其剩米數百石。島主自用。我國亦得除宴享費。以此授便宜方略而公則遞歸矣。平成尙者果圖成於彼而請之朝。朝議不一。反防啓。平成尙對譯舌歎曰。李府使外。爾國可謂無人。廟堂後乃悔。欲更圖之。專送渡海。譯以請平成尙。大笑曰。當初當次差倭。移之他任。然後僅能圖成。今不可再矣。十月。除楊州牧使。上敎曰。予知其有老母。爲其便養。以末擬而畀之也。道伯以闔道詞訟並敦之。金矢之多過累千金。以是爲春賑如廣州時事。適値陵幸賜對。引唐奉先縣故事以奏。上特命永減春大同及逋糴萬餘石。未收身布八十同。又賜米一斗。民以其米設感恩宴。是時。有五勑騷。廟議擬公元帥。竟無事乃止。秋。除慶州府尹。又除羅州牧使。以方任蘓殘。仍其任。癸酉。因事罷歸。民立石以頌。甲戌。朝局又改。忌公者多。公入江都。除安州牧使。辭遞。撰江都誌二卷。備論守禦策擬獻于朝。不果。丁丑。遭尹夫人艱。廬于墓側。日再拜墓。無廢風雨。哭泣之哀。三年如一日。己卯。除西樞。又拜羅州牧使辭不赴。時。慶州金住山有土賊數千。白晝嘯聚侵掠遠近。於是特除公府尹。公到府無所事。造木牌。一面刻譏察二字。一面刻使字及押以朱塡之。使將校一吏一卒一揭于竿。終日周行於境內及隣近塲市。行之月餘。討捕使來語曰。朝家深憂此賊別遣公。公但使木牌周行場市。木牌果捉納賊幾許。公徐曰。木牌非爲捕賊。將以散賊。吾未來也。各邑有被賊而報于營者日計幾何。吾旣來而亦日計幾何。討捕使良久曰。公之未莅任也。日不下四五。近日姑無有耳。公曰。此不過不耐飢寒聚黨爲口腹計者。夫賊徒之刦掠。必於塲市焉會議。今以吾之牌周行塲市。賊當自懷㥘不敢會議。旣不得會議。則歸之農耳。歸農卽是良民。何必以捕殺爲事。討捕使深服而去。賊仍自散。於是申諭校院。勸課居業。行鄕飮酒禮修鄕約。抄忠孝烈。設宴以奬之。有九歲兒能斷指活父。官買之以放良焉。州有淫祀。官廳大同立二神堂。每朔朢聚民錢以享之。外村叢祠。亦三十六所。公曰。弊有大於此者耶。撰祭文親祭於城隍。使各有所歸屬。然後並焚之。以其祠基屬學宮。尺量轅田基址。禁犯界者。庚辰。忤上官。投紱卜居于永川。構亭城。扁以浩然。葢終老計也。辛巳冬。除濟州牧使。至則思有以革耽羅陋俗。修三邑聖廟。選有儒名者。定訓長課學。建高夫良三姓祠。條禁同姓之婚。異姓切親之婚者。婚禮時不交拜者。有妻取妻者。男女同浴。女子裸體者。其餘非可以自專者。並馳啓以禀。其目十四。上皆允之。島民七百人。會巾浦拜天恩。來謝于公。公仍備言淫祠之弊。咸曰。公有命。其敢不承。出而自相告語。神堂一百二十有九及二刹。一時火之。投佛像于海。近千巫覡。皆焚其案而歸之農。前時官取民牛黃。準瓜者。其堔頗潤。及公至。審藥持數部入監。公曰。民牛有黃。民當自取。官何與焉。遂革其䂓。癸未。因事遞歸。歸裝無一物。只白鹿潭上自枯檀琴一張。詩草數卷而已。民勒四碑。各紀德以頌。公之自耽羅歸也。有湖南隱奴婢現數近千。家且饒。從其願許贖。一日招諸子而言曰。顯廟受敎有曰。凡奴婢事。在六十年前。非當身見存。勿許聽理。吾於平日執此法甚堅。今湖南奴婢旣無當身見存。且踰六十年。吾忽計其年數而有悟。雖纔差一年。便是自欺。豈可公私殊法。欲以此論理白放。於汝曹心何如。諸子曰。謹聞命矣。公曰。近千臧獲。是不貲物汝曹不色於難吾幸敎汝曹不甚粗。遂焚舊券而放之。乙酉冬。拜靈光郡守。歲大侵而公之來晩矣。然猶辦米四千斛以賑之。使民不知歲之爲饑也。土俗人死者架殯於山。或經數紀不葬者過四百。皆量給需以葬。女子之過時未嫁者至三百八十六。量給需以婚。丙戌。請暇還浩然亭。是永歸也。民望其還如渴。道伯促其還甚急。繡衣心惡之啓罷而其曰手段太濶者。槩指婚葬事也。後其人每對人稱悔云。自是日對聖賢書。不復有當世念。戊子。除慶源府使。庚寅。拜判决事。辛卯。除長湍府使。景廟壬寅。又除判决事。今上乙巳。拜僉樞。丁未。拜戶曹參議。並不赴葢自構浩然亭。至是三十年之間。足不近京城一步焉。嘗草八畏十要疏萬餘言。草成之夜。夢一粧弓。以薄板塞弭弝。摺三扇子納紙室。一扇最長。幾至尺許。並揷於革囊。自解曰。弓宜發而反塞。扇宜揚而反摺。俱入括囊之中。殆遯筮兆乎。仍名曰遯筮錄。戊申。兇賊起。大臣筵臣奏擢公嘉善。拜慶尙下道號召使。公聞命卽馳赴觀察營。議召募討賊事。忽拿命至。逮赴詔獄。上親問之得誣引狀。欲卽放之。筵臣曰。待後日未晩。上强從之。後命同義禁宋寅明。諭傳聖敎。放遣之。時。公年七十六矣。方其在囚也。枷重杻窄。項生核手裂出血。時又盛熱。守卒惻然請脫枷。公曰不可。明日又請。又曰不可。又明日又請。公曰。身數也。君命也。身數不可逃。君命不可違。一値國忌。再値私忌。臨食去肉。卒曰。八耋入此地。奈何食素。公曰。平時之爲。今不忍廢救療。官聞而感之。具素饌加意焉。及放還。顔貌猶昔。人莫不異之或有奉質者。公曰。外雖枷杻。中心舒泰。與處吾亭無異。或思古文。或繹曾解經義。七十日之間。寢食如常。是以不病。自是公不忍遠違輦轂。覊寓京城。間住仁川。己酉。付西銜。公曰。駭機餘惠養。義不可辭。使之受祿以來。升分親戚隣里。以榮君賜。癸丑。自仁川將搬寓楊江。行到果川。疾作留一朔。以十一月三十日。卒于旅舍。享年八十一。訃聞。命吊祭致賻。甲寅正月。葬于楊山貞夫人竁右。己卯十月。遷奉合窆于廣州東牛山卯坐之原。公天姿發越。眉宇秀朗。望若嚴威難犯。卽之祥和可掬。英偉器量。有敏悟之識。活潑胷襟。無碍滯於物。若李游齋玄錫贊公詩曰。洋洋大海波千頃。落落長松翠十尋。若李芹谷觀徵題品公風儀曰。每立朝班游目。從上而下。必於公視自注。從下而上。必於公視自注。試察衆目。亦皆屬公。人有評一世人物者曰。甁窩公眼睛如爛熟靑葡萄。瀅無一點物欲。生晩於公而心慕乎公者。有味乎若詩若言。庶幾公七分像也。以言乎孝親。則八歲適過苽田。苽主進苽。公俾揀不甜者啖之。苽主曰。何也。公曰。將以奉之親。苽主感歎。加摘甜者。躬進于家。及立身。奉慈夫人於家。爲其有祿可養也。常團集伯氏兩姊及羣姪子。祿雖薄。頻具小酌。每令和氣滿前。雖纔罷視篆。侍奉周旋。巧變捷疾不容自重。逮夫永感。有或言及考妣故事。輒含淚嗚咽。人爲之不忍提說。落南以來。每當親忌。依先儒事。設位以祭。致齋號慕。有感人心目。或於祭罷。歎曰。今日祀事。似虛行矣。祭祀之理。至微至妙。七日三日。必陶然精思。純如無雜。方可言致假。不然。雖盛陳芬苾。如不祭也。以言乎事君。則常曰用舍不公。殺害相尋。朋黨爲之祟耳。終必亡國而後已。爲吾君臣子者。豈忍作亡國語。嚴禁子孫對人語。不敢提黨論。或有問爲邦者。輒以祛朋黨爲第一義。方公之强仕也。有時宰與公好者來語公曰。近日諸宰以爲君之才非不可大用。然使之近君。恐上心有注。只欲依蔭職例。用之州牧。君其終不作名宦乎。葢西南二朋。一進一退。西進則其言如此。南進則公常斥閔柳之貪權。故閔柳憾其不附己。使公需世之材。不得展布肢體。至於擬進萬言之疏。江都之誌。拳拳於經遠固本之道。而終歸於空言無施。惜哉。以言乎理家。則一室之內。務主和翕。而內外禮數。嫡庶名分。斬斬有截。常飭子女。不令各私其財。奴婢之仰役無財者。當其父母亡日及節日。給需以祭之。以言乎居官。則始宰廣州。不擇事巨細。靡不加心力。及牧星山。悟於心曰。抱負至大。聰明有限。以有限聰明。不可枉費於微瑣之事。自此只持大體而已。常令洞開官門。以軒量客而各致款曲。不見有厭煩色。束吏主嚴而嚴中有和。使民主和而和中有嚴。曰民如吾子。吏亦吾民。何必扶抑太偏。只可俱便。凡係惟正之供。非値殺年。不以官用措防。除蠲曰。出粟米麻絲以事上。民之職也。以言乎刑獄則常曰。罪豈必人人切痛。刑豈必每每猛杖。人有罪輕者卽治。重者必囚曰。方怒之時。事未易得中。其爲廣州。有善盜吏名周興者。邑民皆願殺。上營亦令速殺。公覈其罪。罪當殺方其捧招而將殺也。見容貌美。又見其署名。筆力非萑苻徒手段。以爲敎以化之。何不可之有。旣以是語上營。招周興而諭之曰。聞汝父挈汝欲赴水。垂涕不忍者數。汝若念劬勞恩。雖不能報。豈忍使老父焦肚腐膓之至此。周興曰。若蒙貸吾死。願改心。卽命充牢子。俾不敢須臾離。徐察之。面烘睛露。神與心不相攝。待氣漸降睛漸定。陞知印。未幾陞刑吏。終爲廉勤吏。其爲萊府。萊有賊名足昆者失捕。捕其父至。狀貌非同子爲賊者。公曰。不忍以惡子之故而楚毒之。卽放遣。後數日。人有負銅版來者曰。我官所購足昆也。聞官不治吾父而諭宥之。於我心有感。自來伏法耳。公曰。背負者何物。曰。此胠篋所得。今旣就死。故輸之官。時。繡衣適到府。問曰。處此何以。公曰。人旣向善。不欲加罪。仍釋之。遂爲良民。繡衣以是歸奏焉。以言乎淸白則常曰。何爲要得淸名。只宜自無愧心。以故九典雄邑。喜施與。用財若無所惜。然家無置雖地。伯兄將析産。公固讓之。兄曰。此世業也。吾何可專之。某庄君其取占。公曰。兄言亦是强受之。及宗姪婦初見。乃以是與之。其廉於財。家與官無間焉。以言乎文章。則平日著述。多至數百卷。而未嘗役心敲推。只主理順辭達。人之見之者服其爲有道者之言矣。以言乎禮樂。則嘗以爲禮是聚訟之門。且從先祖之節。家各不同。吉凶之間。不可偏執己見。指一以斷。乃列錄家禮條目。彙分疑節於其下。枝上生枝。葉上生葉。上自儀禮。下至我東文集。裒輯成書有家禮便考。家禮或問家禮附錄家禮圖說三十餘卷。使取考者。開卷瞭然。用費精力。嘉惠後人。實在於此。且曰。禮樂不可偏廢。禮勝則離。故宋朝禮敎極盛。至末葉三黨分。我朝專事煩文。不習樂學。近來黨禍。亦禮勝之流弊也。於是以關睢螽斯羽麟之趾類別。協諧於平羽界面三調。著樂學便考一卷。其將待後世之子雲乎。以言乎爲學。則自中年嘉遯以來。專心性理。夙興對書。逐字硏究。隨得箚錄。冬不呵凍。夏不揮汗。晴窓凈几。寂若無人。竟夕通宵。日以爲常。枕上潛思之義。時或感悟於夢中。前後三十餘年。勤篤類此。晩年。以順是二字爲持心行己之符曰。理固是。是者大本也。氣亦順。順者達道也。以是爲體。以順爲用。知行相需。內外兼備。吾人之千千萬萬。事當從順是做去。或自稱以順翁嘗敎宗孫若松曰。他日以甁窩順翁四字。寫我眞宅旌。以言乎敎人。則學子之來。受業口授。槩使自憤悱。嘗著四書三經講義。俾有所參考。拈所學章內最緊句爲題。日有課製。常曰。誘掖後進。只當身要謹飭。心要明坦。何必區區於曲擎攝齊之末。致令未及聞道。徒假儒名。鄕人之來。雖非負笈者。必諄諄於操躬奉先之節。要使一方人有一變之效。配貞天人恩津宋氏。通德郞之奎之女。司僕寺判官錫福之孫。世所稱雙淸堂愉九世孫也。貧能盡誠。甘旨無匱。或當食少。已不與喫。必對虛盂。故令座遠於姑氏。出匙響作團飯狀。以安姑心。前後從夫子任所。衣裳無餘副。淸德儉行。咸以爲兩美相合。生於孝廟庚寅。以肅廟己亥卒。壽七十。有四男二女。長如綱。次生員如沆。生員如晟進士如廸。女長適金徵慶文科正郞。次適吳命運。如克。側室男也。如綱繼子若松。如沆生若松,志松,後松,晩松及權淑徵,安就三妻。如晟生齊松,友松,惟松,期松及權復仁妻。如廸繼子晩松。二女權世錫,金廷鳳妻。嗚乎。濟恭生後於公。未及掃公之門。然以其爲通家子。聞公之卓行懿範。旣悉且詳。竊嘗有景行之思。今因晩松氏所編家狀。不揆僭率。就信而有徵者。撰次之如右。濟恭之筆。於是乎無愧而亦自有附驥之幸矣。雖然。使公遭時展布。以行其致澤之志。竹帛彝鼎。必將有不一書者。無是狀亦可也。然則是狀也。公之不幸也耶。抑斯世之不幸也耶。世之立言君子覽此。亦必有感云爾。
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